بقـيـت كلـهـا

 دفع النبى صلى الله عليه وسلم شاةً للسيدة عائشة رضى الله عنها؛ كى توزعها على الفقراء، وبعد وقت يسير سأل النبى صلى الله عليه وسلم عائشة عن توزيع لحم الشاة، فقالت: ذهبت كلها، ولم يبق غير كتفها. فقال النبى صلى الله عليه وسلم : «بل بقيت كلها، ولم يذهب غير كتفها»، ثم قرأ قول الله تعالى: ﴿ مَا عِنْدَكُمْ يَنْفَدُ وَمَا عِنْدَ اللَّهِ بَاقٍ ﴾ (النحل/96).

 *****

هذا الموقف المبارك يقدم لنا الأسوة والقدوة فى السخاء والعطاء والادخار للدار الآخرة الباقية، ويؤكد الحقيقة الإيمانية والهدى القرآنى بشأن ثواب النفقة فى سبيل الله.

 فهنالك فى حياتنا نفقات كثيرة، لكن نفقة واحدة من بين النفقات هى التى يباركها الله تعالى، قال تعالى: ﴿ مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّـهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ وَاللَّـهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَاءُ ﴾ (البقرة/261).

 أيضًا ما ننفقه فى سبيل الله تعالى وابتغاء مرضاته، هو الذى يبقى، أما ما عداه من مَطْعَم أو مشرب أو ملبس ونحو ذلك من شئون الدنيا فإنه يفنى، قال الله تعالى: ﴿ مَا عِنْدَكُمْ يَنْفَدُ وَمَا عِنْدَ اللَّهِ بَاقٍ ﴾ (النحل/96).

 وجاء الموقف نموذجًا عمليًّا وتطبيقًا لهذا المعنى، فلما سأل النبى صلى الله عليه وسلم السيدة عائشة رضى الله عنها عن توزيع لحم الشاة، قالت ذهبت كلها ولم يبق غير كتفها، أى: تم توزيعها صدقة ماعدا لحم الكتف، لكن النبى صلى الله عليه وسلم لم يُرْضِه هذا التعبير الذى قالته السيدة عائشة رضى الله عنها، وقال لها مصححًا ومعلمًا ومرشدًا: قولى يا عائشة: بقيت كلها، ولم يذهب غير كتفها.

 فما تم إبقاؤه للطعام هو الذى ذهب، أما ما تم التصدق به فهو الذى بقى لنا ثوابًا عند الله تعالى يدخره لنا ليوم القيامة.

 ومن هنا كان على المؤمن أن يقدم أفضل ما عنده للنفقة، وأن يجعل الصدقة فى مقدمة نفقاته لينال ما عند الله من خير،قال الله تعالى: ﴿ لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ ﴾ (آل عمران/92).

 وقد يحسب بعض الناس أن ثواب الصدقة فى الآخرة فقط، والحق أن للصدقة جزاءً فى الدنيا أيضًا؛ قال الله تعالى: ﴿ وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ ﴾ (سبأ/39).